Редакторите на Country Living избират всеки представен продукт. Ако купувате от връзка, може да спечелим комисионна. Повече за нас.
Всеки февруари отбелязваме специален празник. И не, не говоря за Свети Валентин. Имам предвид 28 (или 29) дни, които посвещаваме на честването на Месеца на черната история, начинът на нашата нация да покаже уважение и признание за упоритата работа и жертвите, направени от афроамериканците.
„Месецът на черната история не трябва да се третира така, сякаш е по някакъв начин отделен от нашата колективна американска история или по някакъв начин просто се свежда до компилация от най-големите хитове от Похода срещу Вашингтон или от някои от нашите спортни герои“, президентът Барак Обама каза в реч през 2016 г. „Става въпрос за преживяния, споделен опит на всички афроамериканци, високи и ниски, известни и неясни, и как тези преживявания са оформили, предизвикали и в крайна сметка укрепили Америка. Става дума за невзрачен поглед към миналото, за да можем да създадем по-добро бъдеще. Това е напомняне къде сме били ние като държава, за да знаем къде трябва да отидем."
Въпреки трагичната американска история, в която чернокожи хора са купувани и продавани в робство, продължаваща борба срещу ежедневния расизъм, и спешни въпроси като полицейска бруталност, ние останахме силни. Черните американци се сблъскват с многопластово, болезнено минало, като същевременно правят безброй културни приноси. Ние сме били отговорни за класически книги, марки за красота (гледаме ви, Мадам Си Джей Уокър), креативни малки предприятия, филми, и изобретения, без които не можем да си представим живота— и все още сме завършване на безброй впечатляващи първи.
Но от всички страници на календара защо е месецът на черната история през февруари (известен още като месец на любовта)? И кой постави началото на тази традиция? Ето един буквар.
Всичко започна с мъж на име Картър Г. Уудсън.
Образованият в Харвард историк Картър Г. На Уудсън се приписва създаването на Месец на черната история. Според Дарил Майкъл Скот, професор по история в университета Хауърд, Уудсън получава идеята през 1915 г., след като присъства на тържество в Илинойс за 50-ата годишнина от Прокламацията за еманципация, която при президентството на Ейбрахам Линкълн премахва робството през 1863 г. в отцепилите се щати на Конфедерацията от САЩ: Мисисипи, Флорида, Южна Каролина, Алабама, Джорджия, Луизиана, Арканзас, Тексас, Вирджиния, Северна Каролина и Тенеси. Едва две години по-късно, на 19 юни 1865 г., всички хора, държани като собственост в Съединените щати, бяха официално свободни. (Кое е защо празнуваме 16 юни).
Празненствата в чест на прокламацията продължиха три седмици с различни експонати, изобразяващи събития от афроамериканската култура. През 1915 г., след като вижда този дисплей, Уудсън решава да формира това, което сега се нарича Асоциация за изследване на афроамериканския живот и история (ASALH), за да насърчи изучаването на постиженията, направени от чернокожите американци.
Честванията на Черната история се разшириха до едноседмично събитие.
Според Скот, след като Уудсън е написал Списание за история на негрите през 1916 г., който описва пренебрегваните постижения на афро-американците, той се стреми да засили успеха на чернокожите и да разпространи своите открития сред по-широка аудитория. Чрез популяризиране на общността той насърчи своето братство Omega Psi Phi да популяризира работата му. През 1924 г. братството отговаря, като създава „Седмица на постиженията на негрите“.
4 американски класики, които да прочетете този месец на черната история
Лилавият цвят
корени
Стафида на слънце
Стаята на Джовани
Февруари беше избран да съответства на рождените дни на президента Линкълн и Фредерик Дъглас.
Две години по-късно, въпреки усилията на Omega Psi Phi, Уудсън все още искаше да окаже по-голямо влияние. Така през 1926 г. той и ASALH официално обявяват втората седмица на февруари за „Седмица на историята на негрите“, съобщавайки новината чрез съобщение за пресата, според Скот.
„Това се празнува от години и беше избрано заради рождените дни на Ейбрахам Линкълн на 12 февруари и Фредерик Дъглас на 14 февруари“, казва Зебулон Милецки, съпредседател на маркетинговия и PR комитет за ASALH.
Библиотеката на КонгресаGetty Images
И Линкълн, и Дъглас отдавна бяха празнувани от Черната общност в годините преди създаването на „Седмицата на историята на негрите“. След убийството му рожденият ден на Линкълн беше почитан както от афроамериканци, така и от републиканци, така че ASALH само затвърди тази традиция. А Дъглас вече беше почитан като променящ аболиционист и оратор, чието наследство сега щеше да бъде циментирано с празненства, които почитаха хората, за които той се бори толкова упорито.
Президентът Джералд Форд обяви Месеца на черната история за официален.
През следващите 50 години, според History.com, клубове, училища и общности в цялата страна започнаха да участват в едноседмичното тържество. Бавно, все повече и повече градове в САЩ (като Ню Йорк и Чикаго) обявиха официално признаване на „Седмица на историята на негрите“. Особено през 60-те години на миналия век, през движението за граждански права, с по-широка обществена осведоменост за изпитанията и триумфите на афроамериканците, само седем дни се превърнаха в един месец признание.
„През 40-те години на миналия век започнаха бавно усилията в черната общност за разширяване на изучаването на чернокожата история в училищата. На юг черните учители често преподават история на негри като допълнение към историята на Съединените щати“, казва Скот. „По време на движението за граждански права на юг, Училищата за свобода включиха чернокожата история в учебната програма, за да ускорят социалната промяна. Движението за история на негрите беше интелектуален бунт, който беше част от всяко по-голямо усилие за трансформиране на расовите отношения."
В резултат на това ASALH разшири признанието до Месец на черната история. За да затвърди тази промяна, през 1976 г. президентът Форд обявява февруари за „Месец на черната история“ в възпоменателна реч. Той призова гражданите да „се възползваме от възможността да почетем твърде често пренебрегваните постижения на чернокожите американци във всяка област на усилия през нашата история“.
Днес Месецът на черната история продължава да се празнува широко.
Наблюденията живеят, докато отделяме време да почетем велики като напр Мартин Лутър Кинг младши,Джеймс Болдуин, Мая Ангелуи нашите собствени Опра Уинфри. В годините след речта на Форд, конгресът прие закон през 1986 г., който счита февруари за „национален месец на чернокожата (афро-американска) история“. И двамата президенти Роналд Рейгън и Бил Клинтън издаде свои собствени прокламации, признавайки го като национален празник, и всеки POTUS издава такъв годишно от 1996г.
Но с течение на времето, точно както идеята на Уудсън за подчертаване на цветнокожите хора премина от една организация до цял месец на признание, много – като О на О— почувствайте отново, че трябва да мислим по-широко, когато става въпрос за оценяване на живота на черните. Всъщност според Скот преди смъртта си през 1950 г. самият Уудсън е искал да види признанието от миналото на афро-американците се превръща в редовно ежедневие, вместо да бъде изведено до единично месец.
„Имам прекрасна фраза, която Мая Анджелу написа в едно от стихотворенията си“, каза Опра публикация в Instagram. „В него пишеше „Идвам като един, но стоя като 10 000“. Правя това в момента... Не го запазвам за един месец. Вярвам, че черната история е част от всеки ден, всеки живот, всяка година, през цялото време."
За повече начини да живеете най-добрия си живот плюс всичко, Опра, абонирайте се за нашия бюлетин!
от:Опра Дейли
Това съдържание е създадено и поддържано от трета страна и импортирано на тази страница, за да помогне на потребителите да предоставят своите имейл адреси. Може да успеете да намерите повече информация за това и подобно съдържание на piano.io.